ENSAYO NOVATO #7: LO BUENO , LO MALO Y LO PÉSIMO. (RESEÑA)

LOS ALREDEDORES DE LA FES ARAGÓN OFRECEN DE TODO,COMIDA,BEBIDAS,ZONAS DE RECREACIÓN Y DISTRACCIÓN, ZONAS QUE VIVEN DE FIESTA Y DEL COMERCIO DE LAS BEBIDAS ALCOHOLICAS Y COMIDA PRINCIPALMENTE,CAOS QUE INUNDA A LA FES DE NORTE A SUR Y SE NOTA DESDE EL MOMENTO QUE SE LLEGA AL METRO MAS CERCANO: NEZAHUALCÓYOTL,ENTRE TANTO BAR DE MALA MUERTE , LUGARES DONDE OFRECEN VARIEDADES DE MENUS PARA COMER Y DEMASIADAS MANERAS PARA TRANSPORTARSE RECOMENDAMOS LO BUENO, LO MALO Y LO PÉSIMO DENTRO Y FUERA DE LA FES ARAGÓN

LO BUENO.

El estudiar mucho definitivamente nos genera mucha hambre y por lo tanto para el estudiante Aragonés que busca siempre alimentarse de manera rica y económica pero sobre todo que lo deje satisfecho a veces sabe que no es una buena opción los alimentos que ofrecen los locales dentro de la facultad ni siquiera valen lo que pagamos por ellos, así que la segunda opción que tiene el estudiante Aragonés esta en buscar lugares fuera de la FES , por supuesto que hay muchos y de variados precios que ofrecen desde las típicas gorditas , quesadillas, hamburguesas, hot dogs hasta empanadas que realmente todavía venden sus delicias arriba de los 10 pesos, sin embargo existe un lugar a tres cuadras saliendo de la FES Aragón sobre hacienda de la gavia cerca de las 7 de la noche se instala en un local un establecimiento que ofrece también quesadillas, gorditas y la especialidad del lugar que son los pambazos los cuales sin duda alguna se disfrutan por el gran saber que poseen y satisfacen con tan solo uno que te comas al mínimo precio de 8 pesos .

Además, comes resguardado dentro de una carpa y no te quedas parado puesto a que hay suficiente lugar para sentarte, puedes elegir sentarte en las bancas largas o en un tronco que adorna el exterior del local, el servicio es siempre rápido sin importar que haya mucha gente lo cual demuestra que es el sitio favorito de muchos por su excelente comida y servicio, también ofrecen gran variedad de quesadillas y gorditas que varían en ingredientes y guisados pero el precio no cambia, todo cuesta lo mismo en conjunto con una agua de sabor o café caliente para degustar los alimentos y regresar a clases más que alimentado.

Eso y más hacen de este lugar una buena alternativa para poder comer sin alejarse tanto de la FES ni gastar mucho y pagar lo justo por algo que te deje satisfecho.

LO MALO

Fastidiados del alboroto de los bares que abundan de lado de delas calles denominadas Haciendas con su ruido, caos y que no aportan nada cultural o educativo, nos encontramos de lado de bosques un lugar que marca la diferencia en cuanto al aspecto cultural y pretende denominarse como un café-bar-galería-foro cultural que lleva por nombre FARRAGO.FARRAGO es un lugar donde diferentes conceptos y maneras de pensar inconexas tiene cabida y es un espacio abierto a toda persona que quiera expresar algo, cuyo concepto cultural y artístico es innovador en las zonas aledañas a la FES Aragón ya que posee una galeria que funge como foro cultural donde exponen fotografías, montan exposiciones, performance, body painting, pintura, literatura, música, y espectáculos todo bajo la ideología de la conciencia, libertad y respeto, además de no solo ofrecer lo que los demás bares ofrecen : la cerveza, incluso ofrecen pulque, sin embargo lo malo de FARRAGO en si no es la instalación , ni el concepto innovador que incluso es atractivo, sino que , si bien es la alternativa y el lugar que muchos de los estudiantes de la FES Aragón estábamos esperando FARRAGO sigue con la tendencia de elitizar la cultura y los buenos lugares pero solo disponible para la gente que puede pagarla, lo cual hace casi inaccesible la entrada a este lugar y consumir sus bebidas es algo nulo para la mayoría de los Estudiantes de la FES Aragón que preferirán gastar quizá lo mínimo en un bar de mala muerte y ruidoso.Casi casi podría decirse que FARRAGO lucra con la cultura ya que a escasos 2 meses se haberse inaugurado la misma gente no se ha acercado mucho por lo mismo que el mismo establecimiento lo hace inaccesible con sus altos precios y la calidad de sus bebidas que pretenden cotizarse, es una lástima que teniendo unas buenas instalaciones bajo una propuesta cultural y artística que realmente es llamativa nada de esto sirva si solo se está pensando ofrecerlo a quienes puedan o quieran pagarlo.

LO PÉSIMO

Día a día , por lo general tenemos que pasar por metro Nezahualcóyotl, para los que tomamos el metro, viajan en el microbús, incluso si vienes en carro tu camino constante de la casa a la FES se interrumpe por el tráfico y caos vial que generan los camiones en metro Neza , los cuales son tardados, lentos, totalmente viejos y descuidados donde por lo regular vas apretado y además es caro si consideramos la corta distancia a la que lleva a los estudiantes por la cantidad de 5 pesos , considerando que no cumplen la cuota establecida de 4 pesos para todo aquel que vaya a la FES Aragón.

Por todo lo anterior y más consideramos al sistema de trasporte de microbuses o chatarras andantes que nos llevan del metro a la FES y viceversa el trasporte más nefasto de la zona , claro no es el único pero es el más accesible a la hora de salir del metro , sin embargo muchos optan por irse caminando o si van más de cuatro personas tomar un taxi, que por increíble que parezca te sale más barato que tomar el camión y suele ser la opción ideal para llegar rápido a clases.

Además de ser nefasto el transporte de microbuses llega a ser limitante por su costo y por el tiempo que tarda en salir, ya que se dan el lujo de esperarse más de 10 minutos en lo que llenan completamente el camión , por otra parte el servicio de taxis solo te permite llevar a cuatro personas y aumentan excesivamente sus tarifas por una persona de más que subas.

De no ser el transporte tan necesario para ir y venir de la FES no estaríamos pagando 5 pesos para adquirir un servicio pésimo y tardado con el fin de llegar a nuestro destino, sin embargo ya estamos hartos de la situación, no por nada exigimos la instalación de un puma bus y meses anteriores compañeros cerraron los carriles de avenida central para quejarse del mal servicio del trasporte, a su vez los vecinos de bosques tomaron medidas para desalojar de sus entradas la parada de los taxis , lo cual nos indica que el transporte siempre ha sido un grave problema que es urgente atender ._____________________________________________________________

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ENSAYO NOVATO #6: ¿Y QUE PASA CON LA LEY AL IMPUESTO AL TABACO? (ARTÍCULO)

INICIATIVAS PARA BENEFICIAR O IMPUESTOS PARA PERJUDICAR A LOS CIUDADANOS.

Las expectativas antes y después de todo lo que acontece sobre el clima de opinión en torno al aumento de siete pesos al cigarro, es decir el aumento a la cajetilla de cigarro crea en si un impacto tanto para el gobierno, las empresas tabacaleras y los ciudadanos en general sean o no fumadores, y como siempre el gobierno en temas de esta índole se deja ver como el preocupado por su país y la salud de los que habitan argumentando que la iniciativa de ley es sobre todo para combatir el tabaquismo primordialmente entre los jóvenes, quienes son los que más lo consumen.

La estrategia que plantea el gobierno suena factible puesto que un producto caro por obvias razones dejara de consumirse , por una parte los jóvenes pensaran dos veces antes de comprar la cajetilla y será un poco difícil que estos lleguen a adquirirla dependiendo la economía de cada quien y el sector social, pero por el otro lado el problema es que el consumo del cigarro ya es un habito, es un vicio que esta fomentado en las personas desde muy jóvenes que aumentarles el precio del cigarro no sirve de mucho, por lo que después de todo para alguien que ya depende del cigarro sigue siendo accesible los cigarro, puesto que llegan a pagar lo que sea para consumirlo, asi la estrategia ya no suena tan viable y el gobierno lo sabe muy bien , cuando podríamos decir que si el gobierno está realmente preocupado por combatir el tabaquismo en la población mexicana , empiece a atacarlo desde raíz, es decir, desde la prevención de su consumo y creando centros de rehabilitación e información en contra del tabaco.

Ya planteada la situación anterior, podría insinuarse que esta ley disfrazada de iniciativa para para fomentar la salud libre del humo de cigarro está enfocada primordialmente a aumentar los impuestos en el petróleo, la cerveza, los cigarros y las bebidas energetizantes para generar ingresos que supuestamente van encaminados a invertirse en el Sector Salud para amortiguar los altos gastos que las enfermedades generadas por el tabaco provoca, ya que es bien conocido que estos gastos corren por cuenta de las Instituciones de salubridad públicas en México, en la situación actual y las de años anteriores para la gente ya es difícil creer en este tipo de acciones por parte del gobierno, en si el pasado 19 y 20 de Octubre los senadores y diputados revisaron dicha ley y la aceptaron y aprobaron , argumentan que ya no hay marcha atrás , todo pinta bien , sin embargo las grandes empresas tabacaleras se han quedado calladas después de que alzaran la voz y amenazaran al gobierno de retirar sus inversiones del país si aumentaban el precio a sus productos, lo que deja mucho que pensar , o es solo una estrategia para hacer creíble su aumento al impuesto en pro de los jóvenes, los fumadores y no fumadores y así ganar ellos con un ingreso extra que en el 2011 ascenderá a 12 mil 76 millones de pesos esperando que cumplan su palabra y se creen fondos para la salud y ayudar a las personas cuyos desastres naturales afectaron la zona en la que vivían.

En sí, cabe destacar que las legislaciones anteriores implantadas al cigarro han funcionado eficientemente gracias en gran medida a que las empresas han puesto en los empaques leyendas que advierten los efectos que provoca el consumo del tabaco, la zonas de fumadores y el evitar que se fume dentro de los bares y restaurantes , actualmente se nota la defensa de los derechos de los no fumadores, en cambio los que fuman solo se atienen a seguir fumando cueste lo que les cueste, quejándose día a día de los aumentos que le ponen a dicha droga , renegando de las decisiones del gobierno y seguir fumando por adicción y por llevarla la contraria a las leyes.

En fin, la nueva ley que aumenta el impuesto al cigarro crea una incertidumbre total, cuyas expectativas esperamos sean las correctas para realizar reformas que fortalezcan al país al menos en cuanto a salud y rehabilitación de las zonas devastadas por los desastres naturales acontecidos entre el año pasado y el actual ,rescatando al sector más vulnerable de la sociedad que aunque también necesita ser atendido con trabajo y educación, evitar que fumen es un paso importante y también proteger a los que se ven afectados por tan solo estar alrededor de los fumadores es una precaución primordial, lo bueno de los impuestos establecidos es que son impuestos indirectos en donde los que consuman ciertos artículos solo pagaran aquel impuesto al querer adquirirlo, solo que esta ley entre en vigor en el mes de Enero del 2011, puesto que en este año el paquete económico y de ingresos promete recaudar un ingreso extra que se espera se invierta en el país para beneficiarlo , ahora si que el año 2011 promete mucho.
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Esbozo Heurístico a partir del proyecto final de Opinión Pública sobre el clima de opinión acerca de la ley al aumento al impuesto del cigarro.

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ENSAYO NOVATO #5: AMISTADES POSMODERNAS (COLUMNA DE OPINIÓN)

COLUMNA DE OPINIÓN

AMISTADES POSMODERNAS

Identificar las amistades verdaderas tardan muchos años de la vida, si se es afortunado encuentras la verdadera amistad desde la infancia y esta te acompañara toda la vida, sin embargo en la época en la que se estudia el bachillerato es cuando la amistad emerge como el valor más apreciado y se va puliendo de tal manera que pasa a ser el primero en importancia y a convertirse en el círculo que más influencia tendrá sobre nosotros ya que se experimenta durante una etapa de cambios importantes, principalmente la etapa de la búsqueda de identidad por la cual atravesamos y tendemos a sentir incertidumbres acerca de preguntarnos quienes somos, que queremos y hacia dónde vamos , no solo en el ámbito académico , si no en el personal , incluso también en el espiritual.

Amistad se define como la relación humana entre dos o más personas que trasciende y se fortalece a través de la interacción y comunicación diaria, es decir, es contante y libre de intereses , superficialidades y conveniencias, por lo que no puede llegar a considerarse amigo a un simple conocido o compañero del salón al que solo conoces de vista con el cual no hay una relación establecida como tal, sin embargo la amistad puede darse de muchas formas puesto que es tan abstracta que cada persona la estima según sus capitales culturales y le da cierto grado de importancia según sus valores, la amistad es abstracta como el amor y la libertad y es uno factores más importantes para alcanzar la felicidad.

Sin duda alguna la amistad es un gran regalo de la vida que casi todos llegamos a valorar ,y aunque todos estamos expuestos a experimentarla, los tiempos posmodernos amenazan con distorsionarla y por ende a desvalorizarla ;si bien la globalización pretende conectarnos con el mundo haciendo que extraños y conocidos se hagan llamar tus “amigos” y donde se te llegue a estimar como un buen amigo por el número de contactos que tengas agregados al perfil de la red social de preferencia dejando de lado los valores y lazos personales como la interacción, identificación y experiencias que realmente son significativos en una verdadera amistad , es realmente triste que actualmente para tener "amigos" ahora los terminemos seleccionando según su apariencia en la foto de su perfil ,y es mediante a esa selección superflua y banal que la amistad se torna efímera y espontanea provocando que las relaciones humanas se vanyan rompiendo -por asi decirlo- ya que presisamente la relacion amistosa no esta completamente rota puesto que el internet las simula siempre y cuando dos “amigos” mantengan el contacto continuo vía Messenger o Facebook.

Por una parte la globalización nos acerca con todas las personas del mundo pero de igual manera nos aísla de la realidad y sustituye las relaciones humanas y sociales por las grandes redes sociales en donde los parentescos familiares, amistosos y amorosos tratan de mantener esos lazos por medio de comentarios y mensajes vía internet llegando a depender de este medio como un intermediario para establecer y romper lazos afectivos , es tanta la magnitud de este fenómeno debido a la alienación del internet en las personas , que si una no se conecta o no actualiza su perfil definitivamente no existe o se cree que está evitando a las personas , entonces una especie de paranoia e impersonalidad nos llevan a una incomunicación que ha provocado distorsionar la percepción de los valores de tal manera que dejamos de apreciar las mejores cosas de la vida ,las cuales son las más importantes y por ende las que deberían ser las más constantes y sin embargo se prefiere actualmente estar alejados , no experimentar, si no estar seguros y a salvo en casa , no arriesgarse ni esforzarse, no comunicar si no solo presumir , no interactuar ni conocer a la gente si no competir y tener más que simples contactos y palancas.

La amistad es un sentimiento inherente en los seres humanos y es por el cambio mecánico en el ser humano actual que cada vez más se hace más plástico y robótico que en consecuencia los valores y sentimientos se van degradando debido a que son los que nos hacen humanos, pero la época actual que estamos viviendo nos está convirtiendo en robots gracias a la tecnología que nos aísla de la sociedad y la realidad. Antes si no tenías amigos sentías un malestar de soledad y ahora uno se puede encontrar solo enfrente de la computadora y no sentir esa soledad gracias a los 3497 amigos que se tiene agregados en Facebook actuando roles de amigos basados en meras apariencias.

Si bien, la amistad está siendo sobrevalorada, la individualidad es otro factor que como la globalización nos aísla, pero lejos de aislarnos por apatía o indiferencia la individualidad emerge como un encuentro con uno mismo que nos lleva a la reflexión y a la búsqueda de lo perdido y nos lleva a preguntarnos ¿Qué nos pasó? Por lo que es evidente que se atraviesa por una crisis existencial que nos hace pensar por un momento en rescatar lo más esencial e importante en la vida, de seguro lo primero que se nos vendrá a la mente es rescatar esas amistades perdidas las cuales te hacen recordar gratos recuerdos y simplemente no te explicas como es que se deterioró la relación si parecían ser almas gemelas en un pasdo no muy lejano.

Por lo que ahora es importarte preguntarnos por aquellas viejas amistades que fueron partes fundamentales en el transcurso de nuestras vidas , hechar un vistazo atras y preguntarnos que cambio, simplemente la manera de hacer amigos era mas divertida antes que actualmente, ya que no vales por el numero de personas que tengas agregadas o por el numero de solicitudes que te envian , vales por lo que eres y es mas satisfactorio conocer y saber como es realmente un amigo y que eso lo hace especial , por como es contigo y por la experiencias vividas , los amigos son hermanos que escogemos, no son un numero que represente popularidad en un espacio vacio e infinito como el internet que representa a las amistades posmodernas virtuales.

¿Tu que eliges? Yo elijo salir con mis amigos -Nos vemos luego-

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ENSAYO NOVATO #4: CULTURA POLITIZADA: FARO DEL VIENTO (RTÍCULO DE FONDO)

¿LA CULTURA ES PARA TODOS O PARA QUIEN LE INTERESA?

La cultura es un derecho que todos los ciudadanos debemos adquirir, sin embargo en el caso de el Municipio de Ecatepec de Morelos , la circunstancia social, política y económica en la que se vive aunada a las condiciones en las que el municipio se enfrenta, principalmente a diversos problemas como la falta de servicios básicos como agua, energía eléctrica , drenaje , una problemática severa de inseguridad pública, falta de infraestructura urbana y densidad de población, además de la alta demanda de áreas de esparcimiento , problemas de delincuencia y crimen organizado dejan de lado la importancia de adquirir cultura en todas sus índoles ,tanto en la cultura general como en apreciación de las artes que de alguna manera son importantes para la reflexión, mejorar la calidad de vida de la sociedad, dotarlas de conocimientos , talleres y opciones artísticas y oficios para trabajar sin caer en las redes del crimen organizado , el secuestro y/o el narcotráfico.

Si bien , Ecatepec es un municipio muy extenso , cuya población va en crecimiento y enfrenta los problemas sociales antes mencionados , es increíble encontrarnos que solo se cuenta con un espacio cultural para todo este territorio el cual apenas fue creado por la administración anterior , es decir no más de hace 4 años y que a escasos tiempo de su creación ni siquiera la gente que vive cerca de el Faro del Viento sepa de su existencia y si lo saben no se interesen en saber por lo menos que servicios y talleres ofrecen, pero esta situación tan desconcertante es culpa de las dos partes , del centro cultural y de la misma comunidad , ya que la ubicación del Faro del Viento es totalmente inaccesible , aparte de estar situado en un lugar remoto y escondido no cuentan con el presupuesto para dar cabida a una extensa difusión que informe a todo el municipio de la labor y objetivos a la que está encaminad el proyecto, pero el punto aquí que hay que cuestionar es ¿La administración que se encarga del Faro del viento no puede o no quiere convocar a la gente interesada en la cultura?

La creación del Faro del viento es una gran oportunidad para acercar a la gente marginada que vive en Ecatepec, pero más que ser una gran oportunidad es una necesario que se empiece a cultivar a la gente y enseñarles talleres y oficios artísticos de manera urgente, porque siendo Ecatepec un municipio donde habita una población de1.688.000 habitantes es increíble que de todos ellos no se haga ninguno como bien dicen y exijan sus derechos, no solo su derecho a la cultura que también es importante , si no también a la seguridad , y a infraestructura urbana en buen estado , sin duda alguna Ecatepec es una población que vive dormida en la ignorancia y conforme de cómo vive , cada quien se rasca con sus propias uñas para salir adelante involucrándose con el narcotráfico y el crimen organizado, claro, toman la vía fácil cuando en realidad lo que se necesita es educación y cultura , los cuales son factores carentes y desconocidos entre el gobierno del municipio de Ecatepec y sus ciudadanos.

Podría pensarse que en la administración anterior en la que se contemplo la construcción de un centro cultural estaba meramente preocupada por brindar este servicio a la comunidad , sin embargo las autoridades gubernamentales sabiendo que la cultura le es indiferente los ecatepequense, crearon casi por capricho un proyecto bien estructurado de un Faro cultural que funja como un lugar en el que se invierte parte del presupuesto del municipio para beneficiar a unos pocos, -total- en que tanto se va a utilizar ese presupuesto si no hay gente que lo aproveche -y es una lástima- porque fuera de que el Faro del Viento fue realizado con intenciones de desviar fondos y por capricho político de mostrarse como funcionarios preocupados por educar y cultivar a la juventud y las nuevas generaciones el Faro del viento posee una excelente alternativa e infraestructura que pretende dar cabida a expresar artes como la música, el teatro y la danza ya que posee un escenario reversible , es decir, en el interior del inmueble se puede apreciar un escenario totalmente equipado con tecnología para realizar obras de teatro y un espacio amplio para colocar butacas, sin embargo su construcción fue pensada para recibir a multitudes de gentes que también la instalación permite abrir como dos puertas la pared trasera del escenario para ofrecer eventos al aire libre.

¿No es una pena desaprovechar todo lo que ofrece el Faro del Viento? , que al parecer es un proyecto muy bien elaborado y pensado que se queda trunco e invisible por las intenciones de los gobernadores y por los ciudadanos que no saben lo que tienen, solamente algunos pocos cerca de siete u ocho personas están inscritas actualmente en total por cada taller que son Teatro, danza, ajedrez, lectura y guitarra, ya que la mayoría de la población aledaña solo se acerca a pedir o preguntar si algún día tocaran en la explanada del Faro la Sonora Margarita o La Banda el Recodo, sin duda alguna el pueblo solo quiere pan y circo.

El hecho de tener a tanta gente sometida está en la medida en que la tiene sin educación y sin cultura, desinformada, conforme, más que viviendo , sobreviviendo y es verdad que para la población de Ecatepec es primordial tener que comer y donde vivir que preocuparse por la educación , como quien dice la comida es lo primero la moral viene después y en este casa la educación y la cultura ni después ni nunca, puesto que los gobernadores ofrecen la cultura por medio de recintos como estos para ganar votos y renombre, crean un presupuesto y después de la inauguración se olvidan de que existe solo para tener otra excusa para dividir el presupuesto y desviar parte de los fondos , nadie dice nada, no podría llamarse ilícito lo que hacen porque no lo están ocultando , lo hacen en las narices de la sociedad a la cual ni siquiera le importa , todo es un circulo vicioso que fluye invisiblemente así como el Faro del Viento.____________________________________________________________________

Faro del Viento actualmente renombrado FARO Bicentenario esta ubicado cerca del Metro Olimpica de la Línea B a una cuantas calles escondido .

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ENSAYO NOVATO #3 : PARA LA REVISTA IN-DIFERENTE (FOTOGALERIA Y ENSAYO)

FOTOGALERIA

No te sorprendas, ¡Sorpréndete!

No te sorprendes, pareces un robot, conforme pero feliz, deambulando como zombi por la ciudad, frustrado y enojado abordas el camión y buscas poder sentarte en el trasporte público para solo dormir y evitar ver el entorno que te rodea de camino a casa, evitar el contacto visual con las demás personas y olvidar lo bueno que es caminar y pasear por las calles mientras piensas el porqué de las cosas , ¿Alguna vez te has puesto a pensar y a observar que hermosas y artísticas son las iglesias? a pesar de haber sido un gran régimen totalitario en su época, el arte de su arquitectura aún perdura tal y como los paisajes y el esplendor de su belleza natural víctimas de los grandes edificios que pretenden imitarlos en grandeza, pero solo su grandeza es en cuanto a la altura, cosa superficial cuya intención es tapar a los grandes paisajes cual envidiosos fuesen.
Que no te sorprenda que no te sorprendas, hemos olvidado apreciar las cosas más sencillas e insignificantes de la vida, solo vemos superficies, vemos pero no observamos, porque vivimos de prisa y pensamos con el estrés, evitando ver las cosas desde otro punto de vista y desde el fondo de su razón de existir.
Todo comunica, está ahí, existe, es real, desde el perro callejero que simboliza la decadente sociedad en la que vivimos, hasta el paisaje que nos recuerda que el hombre es un ser natural y humano. La indiferencia no nos está predeterminada, eres libre, nadie lo cree, pero es verdad.
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¿Indiferencia o ignorancia?

Indiferencia:
Saber algo y no hacer nada, hacerlo a un lado, no darle importancia. Un sentimiento o postura neutra o intermedia.
Ignorancia:
no tener conocimientos sobre cierto aspecto y actuar de manera prejuiciosa y empírica. No saber algo determinado, frente al conocimiento de otras muchas cosas o tener un conocimiento imperfecto.

¿Qué es peor? ¿Ser indiferente o ser ignorante?

La delgada línea que separa al indiferente del ignorante se sitúa en la medida en que es libre y se alimenta de conocimiento, lo cual lo motiva, lo hace opinar, reflexionar y actuar. Cansadas las minorías de ser ignoradas aunque no lo son por el hecho de no tener conocimientos, si no por ser desplazados por el gobierno y los medios de comunicación, se vuelven indiferentes ante lo establecido y buscan sus propios medios para compartir y difundir sus ideas tratando de llegar a la mayor gente posible por medio de sus propuestas independientes y diferentes.

Indiferencia o Ignorancia ¿conceptos diferentes o iguales?, dado a que las dos dan a parar a el mismo punto, hacia cero acciones, enajenación, conformismo y apatía.
Independencia y diferencia factores que hacen que todo lo innato en el ser se rebele ya que nada humano nos debe ser indiferente.

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Gracias a los compañeros incansables de la FES por las fotos que tomaron para la fotogalería : Omar López Enríquez, Judith Franco Sandoval, Franco Azúa Arías, Jun Manuel Valdemar Ríos y Diana Palacios Rosas.

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ENSAYO NOVATO #2 :UNAM Y EL MOVIMIENTO DEL 68 RAZONES DE SER DEL MACHETEARTE (ARTÍCULO)

MACHETEARTE LE GRITA AL GOBIERNO Y A LA SOCIEDAD 2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA EN SU CONTEXTO ACTUAL

“2 de octubre no se olvida” frase célebre que conmemora cada año la lucha del movimiento estudiantil de 1968 que fue oprimido por el gobierno de Díaz Ordaz aquel 2 de Octubre en la plaza de las tres culturas en Tlatelolco y hoy 42 años después la marcha que año con año se realiza para demostrar que seguimos luchando por la igualdad, educación y en contra de la represión en la que el gobierno nos quiere someter gritándole que seguimos en resistencia o macheteando y criticando a los politiquillos que manejan de mala manera a nuestro país como bien dirían los creadores del periódico “Machetearte” quienes participan desde 1973 en esta marcha como moderadores, su función es organizar y otorgar la palabra a las Organizaciones populares, Sindicatos e Instituciones Educativas que asisten y dicen unas cuantas palabras en los mítines que dan apertura a la gran marcha de Tlatelolco al Zócalo o de la embajada de Estados Unidos al Zócalo.

Pero no solo a eso se limita a hacer el Machetearte puesto que para este órgano izquierdista es muy importante el 2 de Octubre , del cual poseen un origen ,una historia y el motivo de seguir luchando por los derechos y desarrollo de la sociedad y de los trabajadores obreros y campesinos que son los que más sufren de las injusticias del gobierno , sus trabajos son extintos al privatizar la instituciones gubernamentales que poco a poco van desapareciendo y cuyas voces son sofocadas al no decir la verdad a los ciudadanos del por qué se ha despedido a tanta gente , es por eso que Machetearte surge como un periódico alternativo cuyo propósito es decir la verdad, decir lo que los demás medios de comunicación y el gobierno ocultan.

Pero como todo en esta vida tiene un origen y todo acto tiene una consecuencia remontémonos a los estallidos sociales más importantes de las últimas décadas puesto que la lucha de clases se origina desde antes del capitalismo, el año de 1968 es sin duda el año en que se abren brechas socialistas y comunistas en todo el mundo, en México la represión política y el despotismo de los gobernantes Díaz Ordaz y Luis Echeverría fueron la gota que derramo el vaso y desencadenó el inconformismo de los estudiantes ante la represión en la que estaban sometidos muchos sectores sociales que continuo en la de década de los 70’s con la llamada guerra sucia.

Muchos argumentan que en este 2010 el país se encuentra incluso peor que en 1968 y yo defiendo esa postura, pero en este año por lo menos algo bueno podemos festejar como lo es el centenario de la máxima casa de estudios en México y Latinoamérica que ha dado al país grandes pensadores y escritores, la UNAM también ha sido testigo de luchas sociales entre clases provocada por la desigualdad social que existen con la burguesía y el gobierno que se han declarado enemigos de los intelectuales, estudiantes, trabajadores, obreros y campesinos.

¿Y a qué viene retomar el tema de los 100 años de la UNAM? Por que como institución educativa que brinda educación a todos los sectores de la sociedad ha mantenido su lucha durante todo un siglo convirtiéndose en sencillera de grandes pensadores y escritores y siendo una institución que enseña a sus estudiantes a razonar y adquirir un criterio amplio y analítico por lo que no es de sorprenderse que estudiantes egresados de la UNAM y el Politécnico llegaran a fundar a principios de 1999 el periódico “Machetearte”.

Machetearte más que un periódico político de tendencia izquierdista que se especializa en la sátira política por lo que opina y crítica acerca de lo que acontece en la vida política por medio de la caricatura, los géneros de opinión y la nota informativa es también una Organización Popular Político Cultural denominada CLETA que es totalmente independiente y no están ligados a ningún partido político, esta organización surgió a raíz del movimiento del 68, sin embargo iniciaron como un grupo de artistas teatrales que empezaron con un periódico llamado “El Chido” que se enfocó a hacer crítica teatral ya que eran un grupo de jóvenes interesados en abrir espacios para la expresión de las artes que al toparse con la negativa del gobierno de brindarles u otorgarles estos espacios se empezaron a involucrar en los asuntos políticos , económicos, sociales y culturales de nuestro país para defender sus derechos y el de la sociedad necesitada de espacios culturales y educativos , no por nada es en esta década surgen los CCH, se inauguran mas prepas y las ENEP hoy conocidas como Facultades de Estudios Superiores.

Cabe señalar que la desigualdad social siempre ha sido y será el motor que impulse la lucha de clases y en el caso de nuestro país el derramar sangre nos ha enseñado a tomar otros medios para luchar por los derechos que el gobierno debe otorgar a su pueblo como lo hacen actualmente Machetearte por medio de la prensa escrita, cuyas instalaciones contrastan con los grandes periódicos de derecha como El Universal y El Excélsior que a pesar de ubicarse casi en la misma calle es muy notable observar que los medios derechistas los cuales defiende las posturas del gobierno poseen instalaciones enormes y totalmente equipadas para la redacción , edición e impresión de su periódico, cosa que La Organización Popular CLETA realiza a escasos pasos de ahí pero en un pequeño foro donde se reúnen para recolectar información crítica, verdadera y oportuna lo cual es un dato curioso que determina una desigualdad social en todos los aspectos.

Siendo CLETA una Organización Popular como muchas otras como el CONAMUN, LA Ruta 100, STUNAM, Coordinadora Nacional de Maestros, la Cooperativa Pascual entre otros sindicatos de trabajadores y obreros trabaja en colaboración con estos para difundir información veraz en cuanto a las injusticias que el gobierno comete contra el trabajo y la labor social por medio de dos periódicos, en primera instancia surge “El Machete” que es un periódico obrero y campesino bautizado bajo el lema “Proletarios de todos los países Uníos” que solamente se distribuye entre las organizaciones populares las cuales lo redactan y publican entre ellas mismas, pero , como es bien conocido que los gobiernos se mantienen por los ciudadanos que los elijen, llevar información política a la mayor población posible para crear conciencia y reflexión de que el gobiernos nos está dando atole con el dedo se convirtió en la prioridad y razón número 1 para crear un periódico que a diferencia de “el Machete” llegara a distribuirse a los ciudadanos en general.

Y como siempre ha habido la necesidad de informar a los mexicanos de cómo es que realmente se maneja este país la mayoría de las Organizaciones Populares aprovechan plasmar sus ideas izquierdistas y socialistas a favor del pueblo y sacar a la luz las injusticias sociales, reclamar y hacer valer el derecho de libre expresión de exponer ideas y opiniones por medio del “Machetearte” a principios de 1999 a raíz de la huelga de la UNAM con el propósito de informar a la gente lo que realmente estaba aconteciendo en esos momentos y de desmentir lo que Televisa y TV Azteca decían, ya que estas televisoras argumentaban que era un movimiento de estudiantes rebeldes y porros cuando en realidad querían privatizar la UNAM aumentando las cuotas de las inscripciones lo cual afectaría a miles de estudiantes de nivel superior y media superior.

A partir de 1999, tres meses antes de la huelga de la UNAM, “El Machetearte” empezó a circular entre la comunidad estudiantil, ya que el origen de este periódico surge por la capacidad crítica e intelectual de Estudiantes del UNAM y el Politécnico en conjunto para dar a conocer su verdad y poder criticar los malos manejos del gobierno que afectan a la sociedad en general, durante el año del 99 El machetearte tuvo su auge al imprimirse todo los días , después se empezó a imprimir un día si y un día no, después cada semana y actualmente se imprime cada quince días con un tiraje de 16 000 ejemplares que imprimen en la rotativa de La Jornada y se venden en escasos puntos de la ciudad de México como son El Centro histórico, El Tianguis cultural del Chopo , las escuelas de la UNAM y el Politécnico y el mayor punto de venta que es el metro ya que es el medio de transporte que usa la mayoría de los habitantes del DF y el Estado de México , pero solo se abarcan un poco las líneas 2, 1, A y 6 , y solo la que más se abarca es la línea 3.

La poca distribución del Machetearte en el metro se debe a veces al nivel de conciencia de los repartidores que en su mayoría son voluntarios y compañeros que colaboran en el periódico desde hace años, actualmente en total son de 30 a 40, los cuales se llevan de 10, 20 o hasta 150 ejemplares para repartir, solo que a veces la apatía y el poco interés de la gente de enterarse por los temas políticos debido en gran parte a los medios de comunicación que distorsionan la realidad y hacen conformes a los mexicanos por la mal intencionada información que les dan de su entorno desaniman a los repartidores, esto aunado al tiempo que estos quieran dedicarle ,pero lo que motiva a seguir difundiendo las ideas y los puntos de vista de machetearte es que a 11 años de su creación se busca seguir siendo la alternativa de información y llegar a más gente por medio de su precio totalmente accesible ya que quien se interese por el Machetearte puede adquirirlo al precio que quiera o pueda pagar, hay quienes pagan más y hay quienes pagan menos cuando lo que importa es que a la gente piense y este consiente de que toda decisión política tomada por nuestros gobernantes afecta directamente a la sociedad, sin embargo también existe la contraparte que es cuando la gente se interesa mucho por los temas políticos por ejemplo me comentaban los repartidores que en una ocasión llegaron a pagar 500 pesos por un machetearte, y en otras dos ocasiones ofrecieron 200 pesos por un solo ejemplar , lo que dejan claro los argumentos anteriores que Machetearte no existe para lucrar, si no con el fin de concientizar y hacer reflexionar a la población.

Machetearte es el periódico del pueblo para el pueblo porque prácticamente el mismo pueblo lo redacta, publica y financia, actualmente alrededor de ocho personas están a cargo de su redacción, la cual cada martes se reúne en una mesa para discutir y planear que contenido se incluirá en el siguiente numero cuando el tiraje del ejemplar anterior se ha vendido totalmente.

La dirección y redacción de Machetearte corre a cargo sus fundadores Enrique Cisneros “El llanero solitito”, “Berna” , “Vallejo” entre otros compañeros egresados de la UNAM y el IPN que estudiaron Ingeniería, Diseño Gráfico en la ENAP y Comunicación y Periodismo en la Facultad de Ciencias Políticas, a por cierto también no hay que olvidar a los “moneros” como actualmente les llaman a los caricaturistas que satirizan la política por medio de sus dibujos.

El contenido de Machetearte es de índole político cultural en donde expertos y novatos escriben sobre lo que acontece en la vida política y cultural de nuestro país desde el punto de vista opinativo del autor, desde el lenguaje más complejo hasta el más coloquial, Machetearte alza la voz y protesta, opina, critica y analiza en puño y letra de autores expertos ya involucrados de lleno en la política y estudiantes que como ya había mencionado anteriormente adquiere de la UNAM la capacidad de análisis formándose un criterio amplio por lo que de manera directa y sin tapujos denuncian y argumentan sobre los temas políticos y culturales más importantes analizándolos, comparándolos con hechos históricos para hacer pensar y reflexionar al lector, quien también tiene voz y voto en el Machetearte en secciones como “El lector informa” y otros espacios dedicados para publicar poemas, pensamientos o lo que mandan atreves del correo electrónico, esto obviamente por que la postura izquierdista del Periódico da cabida al interés y la opinión de la sociedad por la que trabajan y no engañándola como lo hacen los periódicos derechistas.

El movimiento estudiantil de 1968 marco la pauta de la manifestación en grandes masas como los mítines y marchas en las principales avenidas de la ciudad de México como medio de expresión, inconformidad y protesta, como lo vienen haciendo desde ese años varios sindicatos de trabajadores, obreros y campesinos de organizaciones populares quienes conmemora el logro de poder manifestarse libremente cada 2 de Octubre actualmente también por medios impresos como el Machete y el Machearte que simbolizan la herramienta del obrero que les sirve para abrir brechas y matar culebras o políticos que al fin y al cabo son la misma cosa ya que “la pluma es más poderosa que la espada” El Machetearte busca tener cabida en los sitios más concurridos y populares de ciudad de México como el metro y el centro capitalino donde por obvias razones es más probable distribuirse a la mayor gente posible, al pueblo que al fin de cuentas es también trabajador y lucha por los derechos que le ayuden a progresar, como el derecho a la educación , la igualdad social y al trabajo.

La universidad de la Nación en conjunto con sindicatos como el STUNAM, entre otros sindicatos de obreros y campesinos organizados popularmente siguen luchando por los mismos motivos por lo que se lucharon en 1968, pero ahora luchan con machete en mano para machetearte en el sentido de hacer consiente a los mexicanos de la realidad política de nuestro país y en el sentido de machetear a los políticos con la rigurosa fuerza de la razón y la información que mantiene en resistencia al pueblo buscando un cambio político y social.

Hablar del Machetearte implica hablar de la UNAM , El movimiento de 1968 y la marcha del 2 de octubre que han sufrido la desdicha de ser desprestigiadas por el gobierno para desaparecerlos y mientras se siga diciendo que el Machetearte esta aliado con partidos políticos de izquierda que lo patrocinan, o que la UNAM es un gasto inútil , que el Movimiento estudiantil de 1968 se realizó con el motivo de cancelar las olimpiadas o que el 2 de Octubre es una marcha en la cual solo se va a echar desmadre El Machetearte junto con el STUNAM que representa a los trabajadores de dicha institución educativa aliada con las Organizaciones Populares que representan a todos los trabajadores de la educación , obreros y campesinos en México seguirán desmintiendo y revelando todo lo que los medios de comunicación y el gobierno quieran ocultar para seguir favoreciendo a los más ricos y chingando al más pobre envolviéndonos en lo que mejor saben hacer, que es distraernos con cortinas de humo y partidos de futbol.

“2 de Octubre no se olvida y de eso se encarga Machetearte”.
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Gracias al equipo editorial y de repartidores del Machetearte por las entrevistas y por las fotos tomadas en sus instalaciones.

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ENSAYO NOVATO #1 : GRAFFITI :ARTE URBANO (ARTÍCULO )

ILEGAL, -GARABATOS SIN SENTIDO O CONTAMINACIÓN VISUAL- ES LO PRIMERO QUE SE LES VIENE A LA MENTE A LAS PERSONAS CUANDO ESCUCHAN LA PALABRA O VEN UN "GRAFFITI",PREJUICIO Y ESTIGMA CON QUE LA SOCIEDAD LOS HA BAUTIZADO ,DE MANERA PARALELA TAMBIÉN LO HA ASOCIADO COMO VANDALISMO PRACTICADO EN SU MAYORIA POR VAGOS, RATEROS Y DELINCUENTES JUVENILES QUE NO TIENEN NADA MEJOR QUE HACER.

Los prejuicios de la sociedad han distorsionado el verdadero mensaje y razón de ser del graffiti juzgando a quienes lo realizan y como y donde lo hacen ya que el graffiti se origina y es ejercido más por la gente pobre y sin recursos, lo que de inmediato te hace relacionarlo con lo ilegal y delictivo, cuando en realidad el graffiti es mucho más que vandalismo y contaminación visual, ya que el graffiti así como otras manifestaciones artísticas posee una historia, una función social, un mensaje y un arte muy complejo, individual , característico, simbólico y a veces abstracto y difícil a la hora de verlo y apreciarlo.

El significado y situación del Graffiti se encuentra demasiado lejos y errónea de la opinión pública de la mayoría que conforma a la sociedad, y esta se encarga de mantenerlo ilegal y clandestino por la poca tolerancia que tienen hacia el aspecto que tienen los graffiteros y hacia la manera tan directa y verdadera en la que ellos expresan las cosas por medio de sus graffitis y dibujos.

El arte se entiende como cualquier expresión realizada por el ser humano con una finalidad estética o comunicativa, a través del cual se expresan ideas, emociones o perspectivas , mediante diversos recursos y medios, por lo tanto el graffiti también es un arte, ya que posee características estéticas y visuales que emiten mensajes que comunican ideas muy personales de los propios graffiteros, desde los “tags”, que son un seudónimo o alias de un graffitero y cuya marca diseñada en graffiti lo identifica en las calles, hasta llegar a pintar sus perspectivas del mundo en grandes paredes, muchos de los mensajes que hacen son en forma de protesta y resistencia , sin embargo, el graffiti no es llamado arte como tal por que muchos de los graffiteros son considerados chavos sin nada que hacer o vagos a quienes les gritan: ¡ponte a trabajar! o ¡píntate las nalgas! cuando realmente el propio graffitero financia, diseña , realiza su graffiti y escoge el lugar donde lo va a pintar, la técnica que emplean para pintar muchas veces se aprende observando a los demás y si realmente les gusta "pintar" o "rayar" desarrollan su propio estilo donde canalizan sus ideas y sentimientos y los desahogan a través del graffiti.

El arte del graffiti consiste en varios aspectos del que este se conforma: las ideas , la pasión y razón por la que se realiza, el estilo y técnica ,la historia, los materiales, el mensaje ,la función social que cumple y el medio en que se expresan y se difunden, estos dos últimos factores suelen ser variables y limitantes para el graffitero, ya que están muy relacionados con aspectos legales que mantienen a los graffiteros pintando clandestinamente en las calles, debido a que está prohibido rayar en propiedad privada.

En cuanto a las ideas , la pasión y la razón de ser del graffiti , varios de los graffiteros a los que entreviste argumentaron tener una postura de indignación al saber que el graffiti no se considera arte, sino más bien garabatos sin sentido y contaminación visual ,a lo que contestaron que el graffiti posee siempre un significado y un mensaje , no es solo hecho porque si o como vandalismo ,si no varios de los tags que se pintan en las paredes provienen de una ideología basada en una filosofía que ellos cuentan "La ciudad se ve gris, vacía y triste porque sus paredes están pintadas de manera lisa que no transmiten nada, ni un sentimiento o palabra que te ponga a pensar, por eso los graffiteros tratan de aprovechar esos espacios para expresarse de manera visual y atractiva, transmitir un mensaje o perspectiva de la vida y de paso darles vida a las paredes" , y para darles vida depende mucho el estilo y la técnica del graffiti que se caracterizan por ser muy variables hablando tipográficamente, lo cual tiende a ser muy llamativo , existen tipos de graffitis y estilos en letras de caligrafías en tagers ,por otra parte están los graffitis hechos en 3D que aparentan salirse de las paredes y los tipo bomba ,que son graffitis hechos en dos dimensiones, es decir , son tags con sombra.

No hay graffiti sin material para hacerlo , ya que el propio graffitero pone de su dinero para comprar el material que utiliza que son básicamente las latas de pinturas de diferentes colores en aerosol, botes de 400ml por 22 pesos, sin embargo un graffitero que ame su trabajo, utiliza latas de pintura de mejor calidad como por ejemplo de marca "Montana" cuyo precio es de 60 pesos, sin duda la mayoría de los graffiteros prefieren gastar más para que sus graffitis permanezcan durante mucho tiempo y luzcan, actualmente se pueden conseguir el material en el centro, donde ya existen varias tiendas que venden marcas de pinturas ya especializadas para el graffiti.

El graffiti siempre ha existido y tiene sus orígenes en la necesidad de las personas pobres de expresarse y el medio que ocupaban para hacerlo eran las paredes en las calles ,donde pintaban murales de protesta e inconformidad para exigir al gobierno recursos básicos como electricidad y agua, es por eso que el graffiti es un arte que siempre tiene algo que decir y es contrastante en la manera o en la función de lo que realmente quiere comunicar, ya que por una parte es un mensaje de protesta y de resistencia hacia el gobierno y hacia la misma sociedad para recordarles que existen el grafitti como arte urbano pésele a quien le pese y advertirles que siempre estarán ahí rayando las paredes sin importar que pongan policías, borren sus graffitis o los arresten , el mensaje del graffiti es hacer enojar a la sociedad, hacerla pensar y reflexionar sobre por qué la gente se enoja por cosas tan insignificantes como graffitear las paredes, cuando a veces la misma gente ve como niños se drogan o no tienen que comer y no le dan ninguna importancia. Y por otra parte el graffiti es un símbolo o marca que delimita territorios entre bandas o colectivos.

los graffiteros se mueven y juntan en colectivos, que son grupos que difunden un movimiento artístico y cultural por ejemplo los "EKDC" (Escuadrón Kolectivo Desmadrando la Ciudad) donde unen sus talentos como graffiteros, MC o cantautores, DJ´s , break Dancers y beat box , es decir todos los elementos pertenecientes a la cultura Hip hop y asi van difundiendo su arte en las calles por medio de la música, el baile, el graffiti , esténcil o stickers.

El sticker así como el graffiti y el esténcil se desarrolla de manera callejera y se difunde y expresa en las calles ,en los muros, paredes y letreros de vialidad y aunque también es ilegal es mucho menos arriesgado, puesto que posee ya su arte serigrafiado y elaborado para solo llegar y pegar sin necesidad de pintarlo en donde pretende colocarse , el sticker es un derivado del esténcil, que tomo sus raíces del graffiti, ya que el esténcil consiste en utilizar una especie de plantilla donde ya está recortada la imagen deseada , esta plantilla se pone en la pared y se le rocía aerosol para dejar la marca en la pared, con estos graffitis , marcas y stickers buscan ampliar el territorio para ser conocidos por medio de su tag que es una marca personal, muchas veces conformados por sus iniciales, una palabra que les guste o siglas por ejemplo "KOEN" cuyo tag tiene significado simbólico para el colectivo o graffitero.

Así como el graffiti y el esténcil, los stikers son protesta a las grandes empresa o burlas a los políticos, un ejemplo de esto es algo que me comentaron los EKDC quienes en épocas de elecciones pegaron en las propagandas de los diputados stickers de nariz de payasos, de manera que daban a entender directamente que los diputados son los payasos de la política, o también me comentaban que hicieron stickers serigrafiados con el logo de KFC con el mensaje de “Fuera de servicio”, los cuales pegaron en las puertas de estos establecimientos, todo esto para protestar que esta empresa no utilizaba carne de pollo en sus productos y hacían que la gente no entrara al KFC por que veían el sticker que les indicaba que no había servicio.

Y ante los argumentos a favor del graffiti como arte y como se desenvuelve y desarrolla como tal , considero que el único factor que falta para darle cabida al graffiti como manifestación artística es su situación legal, ya que el graffitti siempre ha sido ilegal desde que inicio ,pero en los últimos años la apertura y visión del graffiti han cambiado la mentalidad de las personas e inspirado a las nuevas generaciones de ver al graffiti como una alternativa artística y decorativa tanto que actualmente se puede hablar de graffiti legal e ilegal.

El graffiti legal se da cuando el graffitero pide permiso al dueño de la pared para graffitear o cuando el dueño de la pared paga al graffitero por pintar a su estilo la fachada de su casa , la ventaja del graffiti legal es que tienes la oportunidad de hacer tu graffiti mas elaborado y estructurado sin ninguna presión, lo contrario al ilegal donde se pintan los muros clandestinamente donde tú quieras, eso sí , siempre expuesto a ser detenido por la policía ,quienes muchas veces te llegan a golpear, a quitar el dinero y celular sin llevarte a las autoridades, por otra parte cuando pintas ilegalmente en una barda y luego otro graffitero pinta su tag encima, es señal de que otros graffiteros creen que eres bueno y que eres conocido , admirado u odiado por otros ,o indica que pintaste en territorio de otros graffiteros , cuando un graffiti es tapado por otro graffiti de mayor calidad asi se deja en el muro, pro si es tapado por rayones o tags hechos pesimamente buscan a los que pintaron para golpearlos.

Actualmente El Graffiti subsiste de manera muy underground en nuestro país, sin embargo, en países como Alemania y Estados Unidos donde el graffiti está mejor difundido y aceptado y le dan más prioridad llegan hasta a pagarles a los graffiteros porque pinten, es más podría decirse que ya es como un trabajo, porque pueden vivir y comer dedicándose a graffitear ,y en México apenas la gente se está abriendo ante la aceptación del graffiti y descubriendo que es un arte alterno que demuestra que no necesitas tener mayores ingresos o estudiar arte para ser artista y expresarlo, ya que todas las personas tenemos la capacidad de expresarnos y la necesidad de decir muchas cosas , en cuanto a dedicarse a pintar para vivir, en nuestro país es totalmente difícil, ya que no se da mucho que las personas quieran pagarte por graffitear sus casas , pero ni es mucho dinero ni tampoco se da mucho esa situación , por otro lado culturas como el skate boarding y el diseño tienden a utilizar mucho el graffiti y a contratar a graffiteros experimentados para elaborar graffiti en sus productos o diseños , lo único que busca un graffitero es compartir su arte , trasmitir un mensaje y que le guste a los demás.

El graffiti es un arte callejero que expresa la voz de los más pobres que la sociedad y el gobierno ignoran, graffitis que buscan perdurar y recordar por todas las calles que existe el graffiti como arte, así como la pintura y la escultura buscan ser vistos y contemplados, ya que el graffiti expresa de manera singular la historia de las calles y de las personas que las habitan, que piensan, que sienten, que narra cómo viven y que visión tiene de la realidad.

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Agradecimientos especiales al graffitero KOEN y al Colectivo EKDC(residentes de Xochimilco) por las entrevistas otorgadas y las fotos prestadas, gracias por el material .

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